孫思邈《備急千金要方 ‧ 卷二 ‧ 婦人方上 ‧ 養胎第三》：
『妊娠十月，五臟俱備，六腑齊通，納天地氣于丹田，故使關節人神皆備，但俟時而生。
妊娠一月始胚，二月始膏，三月始胞，四月形體成，五月能動，六月諸骨具，七月毛髮生，八月臟腑具，九月榖氣入胃，十月百神備則生矣。』
：『妊娠一月始胚，二月始膏，三月始胞，四月形體成，五月能動，六月筋骨立，七月毛髮生，八月臟腑具，九月榖氣入胃，十月諸神備，日滿即產矣。』
孫思邈《千金翼方 ‧ 卷十一 ‧ 小兒》：『凡兒在胎，一月胚，二月胎，三月有血脈，四月形體成，五月能動，六月諸骨具，七月毛髮生，八月臟腑具，九月榖入胃，十月百神備，則生矣。生後六十日瞳子成，能咳笑應和人，百五十日任脈成，能自反覆；百八十日髖骨成，能獨坐。二百一十日掌骨成，能扶伏；三百日髕骨成，能立；三百六十日膝髕成，能行也。』
《景岳全書 ‧ 卷三十八人集 ‧ 婦人規上 ‧ 胎孕類 ‧ 胎候十九》：『《五臟論》有耆婆論曰：一月如珠露，二月如桃花，三月男女分，四月形象具，五月筋骨成；六月毛髮生，七月游其魂，男能動左手，八月游其魄，女能動右手，九月三轉身，十月受氣足。』
《巢氏病源論》：妊娠一月名胎胚，足厥陰脈養之；二月名始膏，足少陽脈養之；三月名始胎，手心主脈養之。當此之時，血不流行，形象始化，未有定儀，因感而變。欲子端正莊嚴，常口談正言，身行正事；欲子美好，宜佩白玉；欲子賢能，宜看詩書，是謂外象而內感者也。四月始成其血脈，手少陽脈養之；五月始成其氣，足太陰脈養之；六月始成其筋，足陽明脈養之；七月始成其骨，手太陰脈養之；八月始成膚革，手陽明脈養之；九月始成毛髮，足少陰脈養之；十月五臟，六腑，關節，人神皆備，此其大略也。
南北朝 ‧ 徐之才（徐丹陽）《逐月養胎法》：
『妊娠一月名始胚，飲食精熟，酸美受禦，宜食大麥，毋食腥辛，是謂才正。
妊娠二月名始膏，無食辛臊，居處必靜，男子勿勞，百節皆痛，是為胎始結。
妊娠三月名始胎，當此之時，未有定義，見物而化。欲生男者操弓矢，欲生女者弄珠璣。欲子美好數視碧玉，欲子賢良端坐清虛。是謂外象而內感者也。
妊娠四月始受水精，以成血脈。食宜稻粳，羹宜魚雁。是謂盛血氣，以通耳目，而行經絡。
妊娠五月始受火精，以成其氣。臥必晏起。沐浴浣衣。深其居處，厚其衣裳。朝吸天光，以避寒殃。其食稻麥，其羹牛羊。和以茱莄，調以五味，是謂養氣，以定五臟。
妊娠六月始受金精，以成其筋。身欲微勞，無得靜處，出遊於野，數觀走犬，及視走馬，食宜鷙鳥猛獸之肉，是謂變腠理，紉筋以養其力，以堅背膂。
妊娠七月始受木精，以成其骨。勞身搖肢，無使定止。動作屈伸，以運血氣。居處必燥，飲食避寒。常食稻粳，以密腠理，是謂養骨而堅齒。
妊娠八月始受土精，以成膚革。和心靜息，無使氣極，是謂密腠理而光澤顏色。
妊娠九月，始受石精，以成皮毛。六腑百節，莫不畢備，飲醴食甘，緩帶自持而待之，是謂養毛髮，致才力。
妊娠十月，五臟俱備，六腑齊通，納天地氣于丹田，故使關節人神皆備，伹俟時而生。
妊娠一月始胚，二月始膏，三月始胞，四月形體成，五月能動，六月筋骨立，七月毛髮生，八月臟腑具，九月穀氣入胃，十月諸神備，日滿即產矣。』
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