名醫故事張仲景

【從名醫故事，看預防醫學】

    你知道歷史上的名中醫--「醫聖」張仲景，怎麼想嗎？

 在中醫歷史上的「醫聖」，張仲景先生誕生在東漢末年，當時政治腐敗，四處戰亂，在戰後瘟疫大流行的年代，張仲景的家族，原先有200多人，後來，在不到10年的時間裡，死亡了三分之二，其中有七成是死於傷寒這種急性的熱性傳染病。並且，很多的庸醫趁火打劫，巫術也四處流行。

 這使出生在沒落官僚家庭的張仲景，從小就輕視仕途，並且萌發了學醫濟世的願望。漢桓帝延熹四年（公元161年），他10歲左右時，就拜同郡名醫張伯祖為師，學習醫術。

 張仲景先生後來著作了被譽稱為《醫經》的《傷寒論》，其中的序言，非常值得一讀，無論是對於醫者或者是病人，都非常重要，謹將其白話翻譯出來，有興趣的朋友，請耐心一讀。

( 感謝恩師的提醒與指導，幫助重溫仲景先生之慈德。)

《傷寒雜病論》序

翻譯：(原文在後面)

　　“每次看到史書上的記載，扁鵲在虢國給太子治病時起死回生的高超醫術和他對齊桓公望診時的精確的診斷及預後判斷，我都會感嘆扁鵲淵博的學識和精湛的醫術，真是令我十分的欽佩啊！” 
　　然而現在世上的那些人們啊，卻從來不去認真學習醫藥方面的知識，也沒有人去深入的刻苦鑽研方術。首先可以給父母長輩們治病；其次，可以利用所學的醫術來救助那些窮苦的人們；最後，努力鑽研醫術，我們還可以參悟到養生之道，保持我們身體的健康狀態。

他們只是在競相追逐榮華富貴和權利勢力。整天忙忙碌碌，急功近利，為的只是他們自己的虛名名和金錢啊！他們在意的只是那些表面上的虛名和功利，卻忽視了人生最根本的東西—生命。他們一味的去粉飾虛華的外表，卻不知道內在的精神的內心修養才是最重要的；就好像毛髮和皮膚的關係一樣，如果沒有了內在的皮膚，外表的毛髮還能長出來嗎？
　　突然有一天感染了外邪，誘發了重病，等到病情發展到了這個階段的時候，他才感到了震動和顫栗！
　　現在低聲下氣的陪著笑臉地期待鬼神的幫忙。

連鬼神都救不了他們。告窮歸天，束手受敗，於是他們就帶著長命百歲的念頭，拿著家裡面貴重的現金、存摺、金條、外幣等等，對著醫生們說：“醫生啊，用最好的藥，怎麼治療都行，一定要救救我啊！”唉！咄嗟嗚呼！
　　等到他們死了之後，魂飛魄散，變成了孤魂野鬼，到了幽冥九泉，就只能整天的哭泣了！
　　哎!這個世界上的人怎麼都這麼痴迷渾噩啊！已經都這樣了還是不能醒悟，不愛惜自己的生命，拿自己的生命去玩耍娛樂！就像這樣不愛惜自己的生命，連健康和快樂的生活都沒有，雖然擁有權勢錢財又有什麼好炫耀的呢？

他們既談不上去愛護自己親人，去了解親人們的健康狀況，也不能愛惜自己的生命，讓自己擁有健康的身體，了解自己的身心狀況，當災難禍患降臨到自己身上的時候，已經病入膏肓，大腦思維已經不清楚，此時說話做事就跟那遊魂一樣渾渾噩噩了！

那些整天為了功名利祿而疲於奔命的人們，我替他們感到可悲啊！他們相互奔走竟相追逐人世間浮華的東西名和利，當擁有名利的時候，人的元氣和道德都沒有了，只有一身的疾病，忘卻了自己的千金之軀使之成為名利的殉葬品，危險的情況就如同掉進了冰冷的深淵河谷之中啊！

原文：

　　余每覽越人入虢之診，望齊侯之色，未嘗不慨然嘆其才秀也。怪當今居世之士，曾不留神醫藥，精究方術，上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全，以養其生。但競逐榮勢，企踵權豪，孜孜汲汲，惟名利是務；崇飾其末，忽棄其本，華其外而悴其內。皮之不存，毛將安附焉？卒然遭邪風之氣，嬰非常之疾，患及禍至，而方震慄。降志屈節，欽望巫祝，告窮歸天，束手受敗。齎百年之壽命，持至貴之重器，委付凡醫，恣其所措。咄嗟嗚呼！厥身已斃，神明消滅，變為異物，幽潛重泉，徒為啼泣。痛夫！舉世昏迷，莫能覺悟，不惜其命，若是輕生，彼何榮勢之云哉？而進不能愛人知人，退不能愛身知已，遇災值禍，身居厄地；矇矇昧昧，蠢若遊魂。哀乎！趨世之士，馳競浮華，不固根本，忘軀徇物，危若冰谷，至於是也！